VacataBlog / BlogOporretan.


Se me han pasado en un pispás, como un parpadeo, pero ya hace dos años que iniciamos este invento. Exactamente, este martes 15 de Julio hará dos años del primer artículo de arkimia. Y no voy a esperar a pasado mañana, día 15 , para contároslo porque una gozosa causa de fuerza mayor me lo impedirá ;-).
Lo mejor de estos dos años, sin duda: los más de 2.300 comentarios que han alimentado las conversaciones que hemos ido tejiendo en torno a casi 350 artículos. Sin proponérmelo como objetivo, de manera natural, biorrítmica, hemos conservado desde el inicio un ritmo promedio suave pero constante, -siguiendo el consejo de Pablo, en su primer comentario- de un artículo cada dos días, y seis o siete comentarios por artículo.
Ya en el lado estadístico, en estos dos años hemos servido casi 400.000 páginas para unos 200.000 visitantes únicos, según StatCounter. Desde Julio de 2.006 hemos ido constantando un crecimiento, mes a mes, trimestre a trimestre (gráfico izquierdo), también constante, consolidando en el último trimestre una media mensual de unas 30.000 páginas descargadas y casi 20.000 visitantes distintos al mes. El crecimiento en visitas y páginas descargadas entre el primer año y este segundo año de historia de arkimia ha sido del 130%, aproximadamente.
En cuanto a relevancia, influencia y rankings, según Technorati, arkimia está enlazado con 684 sitios distintos, aunque sólo 71 de estos enlaces se han producido en los últimos seis meses -son los que contabiliza Technorati para establecer su indicador de relevancia- y otorgarnos el ordinal 95.533 en el ranking mundial blogger. Según Alianzo, arkimia está en el puesto nº 24 en el ranking de blogs vascos, y en el nº 334 del ranking español. Según TopBlogs, el ranking de Wikio, arkimia es el blog nº 254 en orden de influencia en España.
Lo más divertido y curioso es el posicionamiento que en estos dos años, sin proponérmelo, he conseguido que tenga arkimia en determinadas búsquedas. Según FreeMonitorForGoogle, hay un buen puñado de terminos y grupos de palabras en las búsquedas de Google que dan como resultado más relevante alguna página de las que hemos producido en estos 24 meses. Aquí mismo, en el gráfico de la derecha, podéis ver únicamente el pantallazo con las primeras de esas referencias, pero son bastantes más, como del orden de 120, los términos de búsqueda que tengo controlados y que dan como resultado la deseada primera página del omnibuscador.
En resumen, una muy enriquecedora experiencia, al menos para mí, que me ha permitido establecer contacto, relación, conversaciones, intercambios de opinión e información con un montón de personas. Gracias por seguir ahí a tod@s, sobre todo a quienes os tomáis el trabajo de dejar vuestros comentarios aquí. Se agradece especialmente este esfuerzo, que propicia la conversación, sea para mostrar una opinión coincidente, convergente o disidente o polémica o simplemente un "aquí estoy". Gracias a tod@s.
O lo que es lo mismo, visto en positivo, otra manera de [extraer, manufacturar, distribuir, consumir y desechar] es posible. Aunque lo había visto hace tiempo, este fantástico vídeo, "la historia de las cosas", de unos 20 minutos de duración, lo he pillado vía ecofactory. Lamento amargarles la digestión, amig@s, pero esta es la [cruda] realidad, y creo que merece la pena recordar el buen puñado de verdades que cuenta de manera muy, muy didáctica y comprensible.
(¿Cuál es la manera de atracar treinta barcos, todos a la vez, porque todos quieren pasar cuanto antes la próxima exclusa del Nilo, si no tienes más que cinco o seis huecos en el muelle? Muy fácil: los pones unos al lado de los otros, y vas atravesándolos, uno a uno, transversalmente, para desembarcar y embarcar a todo el pasaje. Cosas de los egipcios, en Kom-Ombo. Imagen tomada en Marzo de 2.008) 
(Estadística: Número de viviendas protegidas producidas en la Comunidad Autónoma Vasca por años entre 1.990 y 2.007 y adscripción política del Departamento competente en vivienda del Gobierno Vasco en dichos años)
Sin comentarios (míos), por ahora: los vuestros, como siempre, serán muy bien recibidos y agradecidos.
ACTUALIZACIÓN 03.07.2008_00:10: a petición de un comentarista del Menéame, he adjuntado al primero otro cuadro con el dato de la "cuota de mercado" en los últimos diez años, es decir, el porcentaje de las viviendas protegidas construídas respecto al total de cada año.
Todos los años, el 30 de junio Irún celebra su fiesta, los San Marciales, cuyo acto central, el Alarde, se ha convertido en un acto igual de festivo que reivindicativo y polémico. Desde que hace años un grupo de mujeres y hombres intentaron (intentamos) democratizar esta fiesta, y que las mujeres pudieran participar de manera igualitaria, se han producido incidentes varios. Por ahora la polémica ha devenido en el desdoblamiento de la fiesta: la celebración de dos Alardes paralelos. Uno, discriminatorio, machista, excluyente, organizado por una fundación privada; otro, mixto, igualitario, teóricamente organizado por la ciudad, público, y con todos los parabienes de las instituciones que velan por los derechos civiles (Ararteko, Emakunde, Dirección de Derechos Humanos de la Diputación, Defensoría para la Igualdad y Dirección de Participación del Gobierno Vasco,...).
El alcalde de Irún, José Antonio Santano, supuestamente socialista (¿...?), presidió desde el balcón de la casa consistorial la llegada del Alarde Machista (foto de la izquierda).
Sin embargo, el señor alcalde no estaba en la balconada municipal cuando se celebraba el Alarde Igualitario (foto de la derecha). Sí estaban allí, como años anteriores, el Ararteko (defensor del pueblo vasco) Íñigo Lamarca, la Directora de Emakunde (instituto vasco de la mujer), Izaskun Moyúa, o la Directora de Participación Ciudadana del Gobierno Vasco, Isabel López Aulestia.
Quizás Bibiana Aído o alguna mujer del PSOE nos pueda explicar la actitud de su compañero de partido, el alcalde machista de Irún. Porque lo que no vale en el magreb digo yo que no valdrá tampoco a orillas del Bidasoa... Yo, sinceramente, no entiendo su actitud, alineado con lo más rancio de la sociedad tradicionalista, machista y excluyente de la que -a pesar de todo- sigo considerando mi ciudad.
(Las fotos son de El Diario Vasco)
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